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西藏事件改變西方和中國
【來自：參考消息 點(diǎn)擊數(shù)：1534 更新：2008/5/16 15:57:21
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“德國之聲”5月10日文章，原題：西藏事件改變了世界
“314”改變了世界什么呢?初看起來似乎沒有一個(gè)明確的東西，仔細(xì)想想?yún)s有非常多的東西不再是原來那樣了。這是一個(gè)綜合性的全局性的變化。
西方的西藏觀變得“柔化”
這次西藏事件后，中國人忽然發(fā)現(xiàn)，西方人對(duì)西藏的看法與他們居然有那么大的不同。經(jīng)過一場全球大討論，西方發(fā)生了一系列的觀念變化和動(dòng)搖：一是西藏獨(dú)立的追求不再得到廣泛支持；二是西藏是否被中國非法侵占，人們最后幾乎不再討論了；三是在一些專家引證歷史后，人們對(duì)西藏在50年前是否那樣美好有所懷疑了；四是通過一些專家和記者的不同表述，達(dá)賴?yán)镌谝恍┤说难劾镆膊辉倌敲赐昝懒耍晃迨侨藗兤毡檎J(rèn)識(shí)到，這些年來確實(shí)是從中國熱轉(zhuǎn)向了中國恐懼，而這可能是此間對(duì)西藏事件如此激動(dòng)的原因之一；六是一些記者和專家懷疑西藏事件中西方追求“別的目的”，這也會(huì)給一些人留下深刻的印象。
西方人支持西藏的心理實(shí)際上已經(jīng)發(fā)生了一種“柔化”，至少大多數(shù)人不會(huì)再支持西藏獨(dú)立。
中國體會(huì)到做大國的滋味
中國可能沒想到，西藏問題會(huì)給它帶來鋪天蓋地的壓力和沖擊。一段時(shí)間以來，西方誰也不相信它說的話，反而紛紛討論與決定在某種程度上抵制奧運(yùn)會(huì)，展示了在奧運(yùn)會(huì)上也會(huì)出現(xiàn)許多抗議的前景。
新加坡《聯(lián)合早報(bào)》上王正緒的文章說：“他們會(huì)問：為什么我們的好意總是被誤解?為什么中國人想做點(diǎn)事，別人就是不讓?這種挫敗感一定是很強(qiáng)烈的，這種憤怒、沮喪、困惑、挫敗感等等，都是中國要成為一個(gè)真正的世界大國所必須經(jīng)歷的成長的煩惱�！边@話很對(duì)。德國媒體上也有類似的讀者感言：真正的大國哪個(gè)不是成天在抗議中度過的?每次八國峰會(huì)都會(huì)受到抗議者的包圍。可是，中國哪經(jīng)受過這個(gè)啊。
中國剛在往特大大國的方向走，這回已經(jīng)體會(huì)到了做大國的滋味了，以后這個(gè)滋味會(huì)越來越強(qiáng)，隨時(shí)隨地伴隨著。大國的心態(tài)是不可或缺的了。這個(gè)心態(tài)就叫：貼近民眾，貼近世界，包括貼近種種的不愉快，又能在不愉快中如魚得水。也就是說，要有一種真正的全面的開放，要疏通，交流。
西藏事件表明，中國已不再是那個(gè)可以在某些地方把自己遮擋好的國家了，它已經(jīng)是世界關(guān)注的中心，它的一舉一動(dòng)都會(huì)引起世界的不安和快樂。而它必須去適應(yīng)這個(gè)“新情況”。
中國人忽然站到世界面前
這次西藏事件，忽然讓“中國人”站到世界的面前，火炬所到之處，五星紅旗招展。柏林、巴黎、倫敦、悉尼、溫哥華，中國人忽然人山人海地聚集了起來；從來不關(guān)心政治的、在德國公司工作的中國女孩成天跟同事辯論；中國留學(xué)生在巴黎街頭慷慨激昂；在中國，家樂福前也出現(xiàn)了抗議的人群，網(wǎng)絡(luò)上更是山呼海嘯，更有許多中國人走進(jìn)視頻，甚至走進(jìn)德國和其他西方國家主流媒體的論壇，與西方人展開激烈的辯論。
西方媒體和西方人終于注意到中國人的聲音了，中國人的愛國主義一時(shí)成了話題。這些年來，說到中國人，人們的印象特別“經(jīng)濟(jì)化”，“實(shí)惠主義”，而生活在海外的中國人則是特別安靜。這是怎么了?
自然，中國人這回真的“怒”了。但人們看到的，不僅是“怒”，還有“自豪”，清楚地寫在許多游行者的臉上。中國人意識(shí)到，中國正在走向超強(qiáng)的國家，而他們作為這個(gè)國家的人，
有義務(wù)為國家說話。中國民族主義一愛國主義的歸來，象征著中國人的又一次“政治化”。與上世紀(jì)80年代末的政治化不同，那是向世界學(xué)習(xí)潮流中的政治化，而這次是走向世界高峰時(shí)代的政治化。體現(xiàn)在海外華人身上的，更可貴的是他們終于開始與西方人用西方語言對(duì)話了。
西方中心論受到強(qiáng)烈沖擊
這一百年來，世界經(jīng)歷了非殖民化，可是一個(gè)東西卻保留了下來，它就是“西方中心論”。
世界電影在哪里判斷好壞?在美國西部(指奧斯卡獎(jiǎng)——本報(bào)注)。世界科技、文學(xué)和和平貢獻(xiàn)在哪里定論?在歐洲北部(指諾貝爾獎(jiǎng)——本報(bào)注)。同理，西藏事件中誰好誰壞，由誰說了算?西方媒體。誰的情緒代表了世界的情緒?西方民眾。這就是“西方中心論”。
這些年來，在經(jīng)濟(jì)上，西方中心論已經(jīng)動(dòng)搖了。言經(jīng)濟(jì)必稱中國，在中國辦的展覽會(huì)也開始受到重視。但這跟幾十年前IEI本的情況一樣，也就到經(jīng)濟(jì)為止。
不過，這次西藏事件給了西方中心論一次強(qiáng)烈的沖擊。一開始，西方人根本不管中國人怎么想的，后來注意到了，而且很震驚。原來有很多法國人說要抵制中國制造，后來中國人一抵制家樂福，他們反而沒有聲音了。
鄧小平說，發(fā)展是硬道理，中國這30年來確實(shí)證明了這一條。世界對(duì)中國越來越重視了，學(xué)中文的西方人也越來越多。但是，要想讓西方乃至全世界更重視中國的聲音，中國也需要做許多事情。一是像這次海外華人做的那樣，走向世界去展現(xiàn)自己，去當(dāng)面交流。更重要的是，中國必須讓人像相信它的經(jīng)濟(jì)一樣相信它的政治，相信它的媒體，相信它的文化的世界性質(zhì)。
這次西藏事件，中國最應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的是：只用經(jīng)濟(jì)一條腿走路已經(jīng)不行了。
